400-6666-588
400-6028-090
400-0035-665
400-6608-211
每逢高考,就有網(wǎng)友把全中國(guó)各省市高考,根據(jù)參考人數(shù)、試題難度、錄取率等情況,劃分為簡(jiǎn)單、困難、地域模式,吐槽高招錄取地域不公平。
但同樣是高考,日本國(guó)內(nèi)并無太多人指責(zé)制度的不公,雖身處“煉獄”,但游戲規(guī)則相對(duì)公平,結(jié)果如何,考驗(yàn)的多是考生的意志和自身學(xué)力。
在日本上大學(xué)要過幾關(guān)?
第一關(guān):“大學(xué)入學(xué)中心考試”
日本高考,只不過是日本人進(jìn)入大學(xué)深造的第一關(guān),“大學(xué)入學(xué)中心考試”又稱為“全國(guó)共同學(xué)力第一次考試”,這是由日本文部科學(xué)省下屬的“大學(xué)入學(xué)考試中心”所主持的全國(guó)統(tǒng)一考試,性質(zhì)和我國(guó)的高考類似,但實(shí)際效力遠(yuǎn)不及斯。
這一關(guān)考試的目的是幫助各大學(xué)判定考生的高中教育水平,是基礎(chǔ)性知識(shí)認(rèn)定考試。此次考試在每年的1月下旬進(jìn)行??荚嚭?,國(guó)立、公立、私立各大學(xué)自主決定其考生是否必須參加“大學(xué)入學(xué)中心考試”及參加哪科考試;考試的成績(jī)也將作為評(píng)定和錄取學(xué)生的依據(jù)等,由各大學(xué)自主選?。桓呖疾环治睦?,共6科,考生可依據(jù)本人志愿報(bào)考大學(xué)的層次,選擇其中的科目參加考試。
第二關(guān):各個(gè)大學(xué)綜合測(cè)試
在過了1月份的第一輪全國(guó)“會(huì)考”這一關(guān)之后,考生并沒有真正進(jìn)入了“象牙塔”,還需經(jīng)歷二次選撥。第二次選拔是由各大學(xué)自行主持并決定錄取學(xué)生的單獨(dú)考試,程序類似于我國(guó)的“自主招生”。針對(duì)考生的志愿和特長(zhǎng),各大學(xué)主要測(cè)定考生的專攻知識(shí)和學(xué)業(yè)水平,考試是在每年3月上旬進(jìn)行,考生可選擇參加多所大學(xué)的考試。
主要方式分為三大類:“一般入學(xué)選拔”、“推薦入學(xué)”和“A0入學(xué)”。“一般入學(xué)選拔”以考試成績(jī)?yōu)閭?cè)重點(diǎn),是國(guó)立大學(xué)錄取新生的主要方式;“推薦入學(xué)”是私立大學(xué)招生的重要形式。以調(diào)查書、推薦書等資料為錄取新生的主要依據(jù),部分學(xué)校還要進(jìn)行面試或小論文的考試,更多的學(xué)校則是選擇完全地免除對(duì)學(xué)生的學(xué)力考試;“AO入學(xué)”(Admission Office),考生通過遞交自我推薦書,到大學(xué)面試和體驗(yàn)教學(xué),一般能獲得正式申請(qǐng)資格的學(xué)生都有極大被錄取的可能性。
最難關(guān):考生自身的意志
據(jù)旅日教授毛丹青的文章,“日本考生當(dāng)天的服裝大都是黑色,就連監(jiān)考老師穿的也是黑衣服,整個(gè)氣氛很嚴(yán)肅,有點(diǎn)兒被壓抑的感覺?!比毡臼且粋€(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì),上不同的大學(xué),學(xué)不同的專業(yè),一個(gè)人的人生將截然不同,這一點(diǎn)來看,中日韓三國(guó)差異并不大。日本高考題目一度向難題化、偏題化發(fā)展,電視臺(tái)的娛樂節(jié)目經(jīng)常搬出高考原題為難嘉賓,諷刺“這種題目連研究人員都不一定能做出來”。
為了金榜題名,考生和家長(zhǎng)都會(huì)謹(jǐn)遵“四當(dāng),五落”:如果每天拼命學(xué)習(xí)只睡4個(gè)小時(shí),就能考上大學(xué),要是多睡一小時(shí),每天睡5個(gè)小時(shí),就會(huì)落榜。由于學(xué)校沒有補(bǔ)習(xí)班,課外私塾成了幾乎所有高中生的選擇,而往往全科補(bǔ)習(xí)班的學(xué)分就要高達(dá)100萬日元(6萬人民幣左右)。時(shí)間、金錢、青春,日本考生很少“拼爹”,拼的是意志。
教育資源足,一府縣一大學(xué)
日本政府在設(shè)置公立大學(xué)時(shí),充分考慮到各地域之間的平衡,其中“一府縣一大學(xué)原則”就是象征性政策。1948年6月,日本仍處于戰(zhàn)后改革階段,確立了保證教育機(jī)會(huì)均等的理念。文部省認(rèn)為應(yīng)當(dāng)避免大學(xué)在大都市的過度集中,同時(shí)確立了每一個(gè)府縣都應(yīng)當(dāng)有一所國(guó)立大學(xué)的方針。它的具體內(nèi)容包括:北海道、東京、愛知、大阪、京都和福岡等特別區(qū)域外,應(yīng)當(dāng)在同一區(qū)域內(nèi)將官立學(xué)校合并為同一所大學(xué);國(guó)立大學(xué)不得跨府縣設(shè)立學(xué)部或分校等內(nèi)容。此后,日本一度實(shí)行高等教育地方分散化政策,作為日本全國(guó)綜合開發(fā)計(jì)劃相關(guān)的一個(gè)國(guó)家性政策。
雖然隨著日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及私立教育的放開,私立大學(xué)的涌現(xiàn)開始瓜分教育資源,但日本政府一直本著縮小教育地區(qū)格差的思想進(jìn)行改革,地區(qū)格差也在逐年減小。這樣的政策保證了日本各地教育資源配置的公平,更緩解了由教育壓力帶來的城市人口集中。
對(duì)平等的追逐,才是不變的方向
大學(xué)能自治,選拔結(jié)果相對(duì)公平
與我國(guó)高考招生多由政策指導(dǎo)不同,在日本,大學(xué)入學(xué)考試的結(jié)果相當(dāng)程度上由大學(xué)自主決定,大學(xué)可以根據(jù)自身學(xué)校的特點(diǎn)、辦學(xué)理念、專業(yè)特色來選拔學(xué)校認(rèn)為適合的人才,伸縮度很大。另一方面,日本各大學(xué)招生入試政策在宏觀上并不是完全不受約束,文部省每年都出臺(tái)各項(xiàng)宏觀政策和措施對(duì)各大學(xué)的招生進(jìn)行方針和政策的指導(dǎo)??梢哉f,中央政府與地方各大學(xué)在招生入試政策的的互動(dòng)方面,日本是相對(duì)成功的一個(gè)案例。
日本高考試卷全國(guó)統(tǒng)一,各大學(xué)在此基礎(chǔ)上的分?jǐn)?shù)線劃分也就不會(huì)產(chǎn)生地域差異。東京、京都等名校自然不會(huì)對(duì)本地學(xué)生有分?jǐn)?shù)上的照顧。再加之統(tǒng)考的分?jǐn)?shù)并無特長(zhǎng)生、優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)的加成,特長(zhǎng)和優(yōu)秀品質(zhì)均由招生學(xué)校來判定,因此日本高考的結(jié)果顧及了差異的同時(shí),更沒讓考生對(duì)公平失望。
三次改革,高考制度最終確定
滿足考生對(duì)于公平的追求,是日本改革高考制度的總方向。經(jīng)過三次改革,日本的高考制度才得以確立。二戰(zhàn)以后,日本在美國(guó)的指導(dǎo)下,1948年曾仿照美國(guó)大學(xué)入學(xué)考試SAT而設(shè)立“入學(xué)適應(yīng)性檢查”,但是由于此項(xiàng)考試使學(xué)生負(fù)擔(dān)加重,受到很大非議,1955年文部省取消此項(xiàng)考試,改為各大學(xué)自行招生。1963年日本中央教育審議會(huì)又建議進(jìn)行統(tǒng)一的大學(xué)入學(xué)測(cè)驗(yàn),但只有少數(shù)大學(xué)采用,學(xué)生們強(qiáng)烈反對(duì),1969年停止。1975年日本國(guó)立大學(xué)協(xié)會(huì)主張進(jìn)行兩次大學(xué)入學(xué)考試:第一次為全國(guó)統(tǒng)一考試,第二次為各大學(xué)的自主招生考試。從1979年起至今,兩次考試成為了基本模式。
三次改革均適應(yīng)了教育狀況的發(fā)展變化且改動(dòng)頗大,這對(duì)于敢于修正錯(cuò)誤的日本來說并不意外。面對(duì)傳統(tǒng)力量的巨大慣性,文部省一直站在招生制度改革的最前沿,不斷地在與各大學(xué)的自主招生之間尋找著平衡,試圖最大限度地保證高等教育機(jī)會(huì)的均等。
機(jī)會(huì)均等是最高理念
無論高考政策、法律規(guī)定和社會(huì)意識(shí)等方面,機(jī)會(huì)均等是最高的理念。早在明治維新時(shí)期,明治政府就開始大力推行全民義務(wù)教育,做到最大限度地讓每個(gè)人都能有機(jī)會(huì)接受教育。在高等教育方面,糾正地域格差也早在“二戰(zhàn)”之前就成為政府的政策課題之一。二戰(zhàn)后,保障教育機(jī)會(huì)均等的條款不僅寫進(jìn)了憲法,而且成為新出臺(tái)的《教育基本法》的核心理念。其后的多次改革,雖然形式不同,但由于有了公平作為主心骨,這一路下來,才沒有“日本家長(zhǎng)到文部省門口呼喚高考公平”之類的新聞見諸報(bào)端。